马太福音第九章

9:1 Jesus上了船。,渡过海,到达本人的城市。
9:2 大人物用床垫把中风的人抬到Jesus缺席意人。。Jesus瞥见了他们的实在。,对瘫痪的说:“青年,卸货吧!你的罪不受责难了。”
9:3 有些人院士在心说:同样人亵渎神明。。”
9:4 Jesus变卖他们的打手势。,就说:你为什么在高空中?
9:5 或说‘你的罪不受责难了’,或许,‘你起来跑路’,哪一些同样轻易?
9:6 但为了你变卖,逾越节羔羊有不受责难地上的罪的权。。”对瘫痪的说:“起来,把你的床垫带回家!”
9:7 那人起床了,回家去了。
9:8 全部地都使震惊地瞥见了这每个。,壮观与造物主,因他授予某某东西左右的权利。
9:9 Jesus出去了。,我鉴于最好者叫Ma Tai的人。,坐税,他对他说:你跟着我。。他起床了,跟从了耶稣。
9:10 当Jesus坐在屋子里的时分,有很多税吏和得罪人的人。,与Jesus和他的钳爪坐在桌旁。
9:11 法利赛人鉴于了。,他对Jesus的钳爪说:你们的绅士为什么要和税吏和得罪人的人一齐吃饭呢?
9:12 Jesus听到,就说:康健的人用不着医疗设备,病人正运用中。。
9:13 论经文:我爱怜惜,不爱祭品。同样句子的意思,你去尝试处理。我来,这归咎于最好者贞洁的人,这是得罪人的人。。”
9:14 那么,厕所的钳爪视图Jesus。,说:咱们和法利赛人常常禁食的。,你的钳爪不禁食的,为什么会左右?
9:15 Jesus对他们说:马夫和公司在一齐的时分,同伙可以哀歌吗?但在白天想要过来。,马夫要距他们了,他们那么要禁食的。。
9:16 没大人物把旧布补在旧衣物上。,因不和胶带遇难船的残骸了衣物,甚至更大。。
9:17 没大人物在旧干涉里放新酒。,若是左右,干涉缺口了,酒漏,连干涉都破了。只把新酒装在新皮包里,两人都被坚持了。”
9:18 当Jesus左右说,有最好者教会的大厅要对他说:我女儿方才死了。,请去管理放在她随身,她一定活抓住。”
9:19 Jesus站起来跟着他。,钳爪跟着他们去了。。
9:20 有最好者女性,十二年血漏,到达Jesus的后面,摸摸他的衣物,
9:21 因她在心说:我只摸他的衣物。,将被治愈。”
9:22 Jesus转过身去见她。,就说:“女儿,卸货!你的信救了你。”从那么分,那女性康复了。。
9:23 Jesus去了大厅的屋子。,鉴于一次发球权,有很多人在余波,
9:24 就说:回去吧。!女郎缺席意死,它正提供住宿。。他们排调他。。
9:25 男子汉被抛弃了。,Jesus上了。,握住一只女郎的手,女郎起床了。。
9:26 因而风四外展开。
9:27 Jesus出去了。,有两个盲人跟着他。,大叫着说说:戴维的幼苗,怜惜咱们!”
9:28 Jesus走进已婚妇女。,盲人走到他近似。。耶稣说:你信任我能做到这点吗?他们说:造物主,,咱们信!”
9:29 Jesus感触到了他们的眼睛。,说:带着你的信来找你。!”
9:30 他们的眼睛是睁开的。Jesus诚实地叫他们说。:你一定谨慎。,不要叫男子汉变卖。”
9:31 他们出去了,他随处散布他的名望。。
9:32 他们出去了的时分,大人物把幽灵附在Jesus随身。。
9:33 鬼魂被赶走了。,哑话暴露。所大约人都惊呆了。:“在以色列中,从来缺席意见过左右的事。!”
9:34 法利赛人说:鬼驱鬼。”
9:35 Jesus走遍了所大约城镇居民。,在大厅里教人,鼓吹天国的福音,再次扶助不同的呕吐。
9:36 他鉴于很多人,就怜惜他们,因他们贫穷被充军者,像一只缺席意牧羊的羊。
9:37 耶稣对钳爪说。:难得的谷物要搜集。,分娩少;
9:38 因而,你哀求谷物之主,工男子汉被派去收谷物。。”

八。请原谅罪的能耐(九1~8)

  九1 鉴于拉长说的古希腊城邦平民的回绝,救世主穿越Galilee海,去Capernaum。因拿撒勒古希腊城邦平民正冲击表达他,因此迦百农成了本人的城市(四29~31)。。他来在这一点上是为了意识到奇观般的奇观。

  九2 四分类人事广告版抬着最好者中风的人躺在最好者粗糙的床垫上看Jesus。。马珂在条子上告知咱们,因男子汉挤在一齐,他们撤除了屋顶。,下身中风,把它放在Jesus后面(两个1~12)。Jesus瞥见了他们的实在。,对瘫痪的说:“青年,卸货罢。你的罪不受责难了。在意Jesus说他瞥见了他们的实在。实在轻率的四分类人事广告版把病人带到Jesus缺席意人。,病人的实在使他康复了。。咱们的造物主最初的颁布发表不受责难,作为对公司实在的判给。这事杰出的的医疗设备正扶助这种呕吐。,先差距病因;他率先授予了极大的福分。。

  九3~5 几位院士听到了Jesus对这事中风者的请原谅。,他心以为他说的是亵渎神明的话。。因除非造物主能赦——他们以为他们将不会接收。!一无所知的Jesus大人变卖他们的打手势。,他们在心污辱他们,不情愿信任造物主。,于是再问他们,或说“你的罪不受责难了”,或许,你起来跑路。,这很轻易。真,什么都可以事实都很轻易说暴露。,还哪一些更轻易任务呢?,他们俩都将不会做。,还第最好者命令的终结是消散的。,第二的按次的成功实现的事可以变清澈地认同暴露。。

  九6、7 Jesus想告知文士他有请原谅罪的能耐。,他下降去做最好者明确的的奇观。。他转向中风者。:拿你的床垫回家吧!。”

  九8 男子汉瞥见那中风的人带着床垫回家了。,有两种沮丧-畏惧和怪讶。他们惧怕,因他们证据了威望的奇观。。他们属于壮观和造物主,因他授予某某东西左右的权利。但他们完整女士了同样奇观的枢要。无能为力病人的显著的的扶助,执意要确保他的罪被不受责难。。他们宜从中流行知识,证人归咎于值得推崇的的王子的领土。,惟有神在他们中间的表现,执意神的家伙Jesus Christ。。惋惜他们完全不懂。。按着文人,咱们从后头的事变中变卖他们更执拗。,不独不信任Jesus,甚至恨他。

九。Jesus称税吏马修(九9~13)。

  九9 四周烦乱的氛围,因马修的简朴和谦虚、呼唤Savior的传讯,权安心。作为税务机关或收益的官员,他和他的同事们对犹太人极为讨厌。,因他们狡诈,细水长流,使无强健古希腊城邦平民征税。不外,最要紧的尽管为了他们替罗马帝国这大酒店业主保养,检修罗马救济金。当Jesus经过税务传票时,给马修:你跟着我。。马修无准备地作出浮动诊胎法。,就起来,跟从了耶稣,被以为是伪善的任务的遗产。,作为Jesus的信徒。大人物曾说:他输掉了使对比。,但我找到了。;他输掉了给人印象深刻的的支出。,但要找到信任;他输掉了舒服。,还找到最好者你梦想不到的经验。”更要紧的是,他成了十二信徒经过。,更大的尊严是写了马太福音。

  九10 在这一点上作图的一顿饭,它是由马修改编的。,尊敬Jesus(五路29),他还披露识别Jesus、他与Savior的相干方法。因而,那候鸟同样税吏。,另一个候鸟也被以为是得罪人的人。!

  九11 那时分注入的惯例,它靠在法官上。,刊登于头版表。法利赛人鉴于了。耶稣左右与社会的残余物使联系,他去见他的钳爪。,控诉他滥交罪;最好者真正的先觉谈不上和得罪人的人一齐吃饭。!

  九12 Jesus听到就说:康健的人用不着医疗设备,病人正运用中。。法利赛人以为他们很康健。,不肯识别他们必要Jesus。,它必要难得的扶助。。税吏和得罪人的人正相反。,他们祝福识别本人的真实地步。,寻觅逾越节羔羊本人的恩德。乃,另一分类人事广告版对他们的控诉是真的。!Jesus真的和得罪人的人一齐吃饭。即若他和法利赛人一齐吃饭,控诉同样正式的的。能够会有更多的控诉。!以防Jesus不跟世上像咱们左右的得罪人的人一齐吃饭,他将来世独力一人吃饭。。又,咱们宜记得他和得罪人的人一齐吃饭。,不需要他们的十恶不赦,从缺席他的见证人上妥协。他在同样局面老实相告来变卖犯罪行动。,过着天真的寿命。

  九13 甚至法利赛人也坚持犹太教的礼拜式。,他们的心是乖张的。、无兴味的。这执意他们的成绩。因而,Jesus用耶和华的话:我爱意气相投。,不爱祭品。(从何西阿书六章6节)教他们弄变清澈该说什么。。尽管为了造物主创建了最好者祭奠体系,但他不舒服要礼拜式替换内在的法官。。造物主归咎于一种礼拜式,他不需要瞥见礼拜式和分类人事广告版的献身的。。他们熟习法度的单词和句子。,但对心理上必要的人却缺席意共鸣。。他们只和那使变暗自大的的人在一齐。。

  相反,Lord Jesus对他们说:“我来,这归咎于最好者贞洁的人,这是得罪人的人。。他的怜惜和基督的献身完整满意了造物主的想要。。从一方面看,世上缺席意法官的人,因此他到达了同样明,这叫做全部地的忏悔。不外,除非那识别本人是得罪人的人的人,Jesus的号令。骄傲慢、使变暗自大的,不改悔——像法利赛人俱,他缺席意康复。。

十。他被问及禁食的(九14~17)。

  九14 于是浸信会厕所能够在牢狱里。。他的钳爪刊登于头版着最好者装腔作势的人。,视图Jesus。他们常常禁食的。,但Jesus的钳爪说明不禁食的尚不变清澈。。

  九15 Jesus用暗喻向他们解说。。他说他是马夫。,他的钳爪是拥护上的候鸟。。当他和公司在一齐的时分,缺席意空腹表达忧伤的说辞。不外,他要距他们,他们那么要禁食的。了。他被成功地对付,被钉死在十字架上。,升至总有一天完毕,他的肉不与他的钳爪。尽管为了Jesus的话缺席意被命令禁食的,但这证明了禁食的是希望马夫C的人的禁食的。,这是个好惯例。。

  九16 厕所子弟赠送的成绩更多的或附加的人或事物轻率的Jesus点明。,厕所指定而尚未上任的着最好者长大的末级,也颁布发表新长大的过来。他再次点明。,不要涂污两遍的教义。把法度与恩德涂污,在旧衣物上补上未压缩物的新布料。洗完衣物后,新布会缩水,挣开旧布,无法弥补。为了这首诗,他解说得很正式的。:犹太基督教信奉,坚持自己的主张信任造物主的恩德和福音,但冲击违法,法度的意思。这不独仅是佩服偶像的以色列。,更多神明。”

  九17 把二者都混合起来。,就像在旧皮包里放新酒俱。。发酵成压力的新酒,劈开旧皮包,因旧皮包输掉了灵活的。福音的性命与自在,礼包的遇难船的残骸。

  绍介克里斯蒂安的新长大,原因争议是不免的。。逾越节羔羊的欢乐,不克不及包括在旧约的设计一个版式和礼拜式中。事实一定有新次序。蒲丁乔明确点明:“乃,君主正告他的古希腊城邦平民,归咎于旧的。……和新的……混在一齐。又,基督教明正左右做。旧的法度布被各种各样的教会的所接收。,把它缝成一件,创造类似的基督教。终结乌七八糟。,既不犹太教也不是犹太教,归咎于基督教信奉,可是用应名儿的腐烂行动来替换对不朽的信奉。。以防新酒被保鲜到法度的旧酒包里会发作什么?,漏水酒。那宝贵、最能解乏的酒。法度与格雷斯涂污了。,输掉吓倒功能;恩德与法度行动相混合。,也输掉了美和气质。”

十一。治愈死症和复生失效的的能耐(九)

  九18、19 Jesus在说闲话法度长大的变化,有最好者观众席使不安了他。。同样男人的女儿勉强死了,因而苦楚是宏大的。他跪在造物主从前。,让他去看他的女儿,叫女儿重生。因堆积起来犹太导向器惧怕旁人的挑战和讨厌。,它将不会向Jesus求助于,还同样人来追求Jesus的扶助。。Jesus审判员他的实在。,他就和钳爪往在家去了。。

  九20 又一次定方位!这次是最好者女性,她患了十二年的血漏。。Jesus从来缺席意因这种定方位而生机。。他难得的自信不疑。,请的姿态,让旁人即将来临他。

  九21、22 医术归咎于同样女性的圣药。真,她的病情仍在逆转(五26)。。她在路的止境碰撞了Jesus。,她鉴于Jesus被放牧围住了。。因我信任Jesus祝福同时祝福治愈她,她从放牧中渐渐地发送革囊。,摸摸他的衣物。Jesus决不鄙夷真正的自信不疑。。他突然改变主意说她曾经康复了。。那么分,女性十二年血漏就康复了。

  九23、24 跟着,有权威的书重申宫的女儿曾经死了。。Jesus去了大厅的屋子。,牢骚,这都混人工缝法。。造物主命令所大约虚构的距屋子。,同时,大人物颁布发表那女郎还缺席意死。,它正提供住宿。。难得的得出所预测的结果有权威的书的人都信任造物主睡在在这一点上。。

  九25、26 耶稣握住一只女郎的手,奇观发作了-她起床了。奇观神速传遍了同样地方。。

十二。让盲人瞥见乖巧的的能耐(九27~31)

  九27、28 Jesus从大厅里的人后面走了暴露。,有两个盲人跟着他。,让他们瞥见。尽管为了它是使变暗的,还这两分类人事广告版的强健有敏锐的的感觉。。他们称Jesus为戴维的幼苗。,他是最好者属望已久的救星和合法的以色列君主。 。同时,他们也变卖救星到达明。,他的最好者特性是让盲人再次瞥见乖巧的(RA)。。Jesus试验的了他们的实在。,问问他们无论信任他能做到这点。,他们毫不犹豫地回复。:“主阿,咱们信。”

  九29、30 于是,大医疗设备摸了摸他们的眼睛。,说他们信任,就能瞥见。他们的眼睛完整回复了。。

  人说:看执意信任。。”神说:信任执意看。Jesus对玛莎说:我缺席意对你说,以防你信任,你能鉴于神的壮观吗?(约11 40)希伯来文写道:咱们信任这封信。,就变卖……(最好者接最好者3)。信徒厕所写道:我给你写了这些话。……让你变卖……”(约壹五13)。造物主不高兴依赖奇观去信奉。他以为咱们信任他,只因他是造物主。

  为什么Jesus blind不克不及告知盲人把奇观告知旁人?从,咱们变卖,或许他不舒服让古希腊城邦平民适合君主,正因为了。。因男子汉还缺席意改悔,他想要他们重生,他是君主。再一次,迎将Jesus的反动举义,它只会落得罗马内阁,丑陋的地复仇犹太人。更,Lord Jesus一定在十字架上,君主可以是君主。什么都可以障碍他从山上的山峰,这每个都与造物主基址图的基址图相冲。。

  九31 两个盲人无法对抗工会的融融。,他们将一切极好的或令人满意的的扶助信息到同样地方。。咱们可以共鸣他们。,他们甚至会审判员他们的热心和欢乐。。又,他们被Jesus彻底妨碍了。,不独形成更大的损伤,不救济金。他们左右做,可以使行动起来男子汉对Jesus的兴味,但这可是表面上的奇物,而归咎于被辩护者行动,想知识Jesus。这是出于感谢。,它不克不及作为最好者有理的借口。,违犯造物主的点明。

十三岁。对哑巴参加网络闲聊的能耐(九32~34)

  九32 Jesus高音部复生失效的,让盲人鉴于,现时又张口结舌了。这些奇观如同预言者着一种强健次序——性命最好者。,于是知识,再而证据。

  淘气鬼使那人张口结舌。,于是大人物在意到了那哑巴,他把他带到Jesus缺席意人。造物主保佑那没有人,把旁人引向Jesus。!

  九33 鬼魂被赶走了。,哑话暴露。自然,咱们可以让,他能回复参加网络闲聊的能耐。,佩服并证据治愈他的杰出的恩公。农夫都识别,以色列证据着前所未大约奇观。

  九34 再,法利赛人说,Jesus是靠鬼追鬼的。。这是Jesus后头提到的不行道歉的罪(最好者或两个32)。。辩护者的奇观,笔误的规定是撒旦做的。,这是辩护者的亵渎。。尽管为了另一分类人事广告版经过与逾越节羔羊的联系通行治愈和治愈。,法利赛人依然死在辩护者里。,他们是盲人和盲人。,愚蠢不克不及解救。

Lu Messiah的钳爪被派往以色列(九35至42)

1。收分娩的必要条件(九35~38)

  九35 类似的第三前厅之旅是从这一节。。Jesus走遍了所大约城镇居民。,地狱的好消息是他是以色列君主。,以防所大约人都向他忏悔忏悔,他将在他们中间的掌权。。这福音使以色列适合最好者真正的国度。。以防以色列真的改悔并接收了Jesus,会发作什么?有权威的书缺席意回复。咱们变卖逾越节羔羊尽管为了会死的,神因他的公义看万代的得罪人的人。。

  逾越节羔羊的教导与说教时间,同时扶助不同的呕吐。救星的最初的,它的特性是奇观般的征兆。,给谦逊的的明以恩德;但这每个都指定而尚未上任的着他的第二的次过来。,有能耐,盛产壮观。

  九36 Jesus在以色列瞥见很多人。,造成困苦与苦难的原因可是,就像瞥见一只缺席意牧羊的羊。因此,他怜惜他们。啊!或许是出于Jesus的善意,咱们变卖更多状态迷失和亡故的人。,它是多的苦楚和可是。他们怎地必要咱们为他们祝祷?:

  [em26] 让我看着这些人,像我的救世主,直到挣开打包眼睛,含糊视野;让我怜惜充军的羊,爱他们因他的爱。[em11]

  九37 搜集落落大方的强健谷物,任务的分娩稀少的。。同样成绩迄今为止仍在。;做任务的人常常比他们必要的少。。

  九38 Lord Jesus叫钳爪去找谷物主。,派分娩出去,谷物的收获。留神:呼唤归咎于因必要。分娩宜被派去任务。十章和5节,Jesus亲自发出信息去往里面看钳爪。,由此可见,他本人是谷物之主;咱们在明福音书中向他祝祷。。

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